The Ultimate Guide To astratoto
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rinascita» . Indubbiamente riecheggiavano in questa simbologia le antiche leggende ariane, riscoperte all’inizio del secolo XIX, e a quel tempo l’antichità indiana venne resa popolare facendola passare appear una parte del patrimonio culturale ariano, che tanto sovente includeva l’thought di Karma, la perenne rinascita dell’anima.
essenziale dello spirito di gruppo . Il nazionalismo riscosse il massimo successo nel creare la nuova politica in parte perché si basava sull’emozione; ma essa non creava una «folla in estasi» for each il semplice 33
fondo, che va dalla lotta per la liberazione nazionale contro Napoleone, sino alla liturgia politica del Terzo Reich. Non si deve confondere questa ricerca della continuità con un’indagine sulle origini del Terzo Reich. È più esatto dire che quello che qui ci interessa è la crescita e lo sviluppo di uno stile politico che il nazionalsocialismo portò alla massima perfezione. L’estetica della politica, che è appunto il tema che ci interessa, il suo oggettivarsi nell’arte e nell’architettura, condizionò in larga misura il pensiero di Adolf Hitler, ma questo non vuol dire che fu essa a condurre al nazionalsocialismo, o che fu responsabile della dittatura tedesca.
volta, motivi classici. Il romantico e il classico potevano insomma coesistere uno a fianco dell’altro, oppure, arrive vedremo in seguito, creare un'unione più stretta; ma raramente il romantico si sostituì al classico. I contemporanei erano consapevoli del predominio del classico e molti non ne erano soddisfatti.
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precedente period stato in primo piano; di ciò ne possiamo scorgere i riflessi nell’evoluzione dei monumenti nazionali, appear pure nella sorte di quelle organizzazioni che si erano dimostrate di importanza cruciale nella storia del culto nazionale prima dell’unificazione. Ma le proteste contro questa liturgia imposta dall’alto acquistarono importanza e trovarono espressione, for each esempio, in nuove forme teatrali e nei festivals ideati da Richard Wagner a Bayreuth. Solo alla fine, durante la Repubblica di Weimar, quando tutta la politica divenne politica di massa, sarebbe riapparso qualcosa dell’antica dinamica della liturgia nazionale.
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cittadino . La volontà generale divenne una religione laica, il culto del popolo for each se stesso, e la nuova politica si prefisse il compito di regolare e di
Il termine "Espressionismo astratto" si deve advertisement Alfred H. Barr Jr. che lo coniò nel 1929 a commento di un quadro di Vasilij Kandinsky. Successivamente fu ripreso for each essere applicato all'arte americana degli anni quaranta dal critico Robert Coates nel 1946. Il movimento prende il suo nome dalla combinazione dell'intensità emotiva e autoespressiva degli espressionisti tedeschi con l'estetica anti-figurativa delle scuole di astrazione europee occur il Futurismo, il Bauhaus e il Cubismo sintetico.
frequentemente datale dai nazisti. Alla fiamma sacra si attribuì dunque una gran varietà di significati, tutti basati sulla vita, sul cosmo e sulla vittoria della luce sulle tenebre, la vittoria del tepore del sole sul gelo della notte: l’antica festa popolare del solstizio d’estate fu ora celebrata e rivendicata dalla nazione ridesta. Anche la bandiera era stata uno dei più antichi simboli politici, noto alle legioni dei romani, degli antichi germani, degli arabi e in genere a tutti astratoto gli eserciti del medioevo, e aveva avuto anche una parte importante nella formazione, in Germania, dei culti laici dei secoli XIX e XX.
un tutto armonico : non è un caso che Klenze si recò, per ordine di Luigi I, in Grecia e che fu merito dell’influenza da lui acquistata sul re di Grecia, figlio di Luigi, se l'Acropoli venne salvata dalla distruzione. Luigi pensò alla costruzione del Walhalla al tempo dell’occupazione napoleonica, e gli diede il nome del palazzo del mitico Odino (o Wotan), dove venivano accolti gli eroi feriti o uccisi in battaglia; la saga dell'Edda narrava che nel Walhalla «scintillante d’oro» Odino sceglieva ogni giorno i suoi compagni d’arme. Il Walhalla si presentava occur una vasta region, simboleggiante il campo di 128
usate specialmente come tombe . Il simbolismo delle piramidi indusse l’architetto francese Ledoux a credere che gli edifici importanti dovessero svilupparsi lungo linee piramidali. Sia Ledoux che Gilly si sentirono attratti da queste forme perché
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